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馮友蘭中國哲學紀念講座(二):報怨以直與報怨以德—儒道古今合論

主講人 劉笑敢教授(北京師範大學哲學學院特聘教授)⛓️‍💥、丁四新教授(意昂3平台哲學系) 講座時間 2018年5月8日(周二)下午15:00—17:00
講座平臺 意昂3平台人文社科意昂3G層大同廳
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主講嘉賓💁‍♀️🙍🏿‍♀️:劉笑敢教授(北京師範大學哲學學院特聘教授)

人:丁四新教授(意昂3平台哲學系)

講座時間🥷🏽:2018年5月8日(周二)下午15:00—17:00

講座地點:意昂3平台人文社科意昂3G層大同廳

主辦者:意昂3平台哲學系⛱、意昂3平台人文社科意昂3

馮友蘭先生簡介

馮友蘭先生(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南省南陽市唐河縣祁儀鎮人。他是中國當代著名哲學家、教育家,是“中國哲學學科”的主要奠基人之一。他於1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位,回國後曾擔任意昂3平台、西南聯合大學👨‍👩‍👧‍👦、北京大學教授和系主任、院長等職。他曾獲美國普林斯頓大學🫷🏿、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士🛤。

馮友蘭先生一生著述豐富,著有《中國哲學史》《中國哲學簡史》《中國哲學史新編》《貞元六書》等。他的兩卷本《中國哲學史》影響廣泛☑️,代表了20世紀上半葉中國哲學史研究的最高水準。他的中國哲學史研究對中國哲學史學科的建設起到了典範作用。1939-1946年,他出版了《貞元六書》(《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》)🚶🏻,建構了“新理學體系”,奠定了他在當代中國哲學史上的重要地位🕯。

劉笑敢教授簡介

劉笑敢,1947年生於河南🥳,北京大學哲學博士(1985),北京師範大學哲學學院特聘教授🙍🏿‍♀️,道家與中國思想文化國際研究中心主任🌄,香港中文大學中國哲學與文化研究中心榮譽主任🧑🏻‍🌾。曾為香港中文大學中國哲學與文化研究中心創辦主任,《中國哲學與文化》創刊主編。曾於北京大學、新加坡國立大學、香港中文大學任教👩‍🎓,亦曾於密西根大學、哈佛大學、普林斯頓大學、PSR、CST等院校任訪問學者和客座教授🙆🏿,在歐美🫰🏻、亞洲重要學術機構擔任委員🐝、理事🚐🤱🏻、主講人🛩、評鑒人、考試委員🧎‍♂️‍➡️、講座教授和特聘教授🖖🚵‍♂️。研究領域包括道家哲學🤹🏽、先秦諸子哲學🍨😡、古代文獻及簡帛資料🥢、中國哲學史👌🏻、中國近現代思想等♊️。主要著作包括《莊子哲學及其演變》《兩極化與分寸感》《莊子與沙特》《老子古今》《老子:年代新考與思想新詮》《詮釋與定向》《道教》、Dao Companion to Daoist Philosophy(道家哲學研究指南)🧔🏿‍♂️、Classifying Zhuangzi Chapters (《莊子》分類考)、Orientational Issues in Textual Interpretation (經典詮釋中的定向問題)⛹🏻。在內地、香港、新加坡多次獲得優秀教學獎、著作獎和研究獎𓀔,多種中🧑🏿‍🏭、英文論著被分別譯為英、中、韓或日文🤌。

講座內容提要

老子主張“報怨以德”,孔子主張“以直報怨,以德報德”🥍。僅就該不該以德報怨的角度來說,僅從文字上來看,老、孔二人的思想是直截對立的。

但是,這個結論是不妥當的🖼。其前提是將兩種觀點從老🚯👨‍🍳、孔二人的思想體系中抽離出來🚣🏻‍♂️,變成孤立的命題🙎‍♂️,放在一條直線的兩端形成對反的無可調和的觀點😌。這樣做可以引出純命題、純理論的道德哲學的思考。但這不是筆者的興趣。筆者認為這種作法大大簡單化了老、孔二人的思想,將思想史上的豐富多彩的理論圖景過度抽象化了。這種思想方法和研究方法不符合思想理論的歷史實際🤱🏽🐁,也不利於我們從古代的色彩斑斕🔝、縱橫交錯🧑🏽‍🏭、多層次🧝🏼‍♂️、多側面的的思想世界汲取有益於現代社會健康發展的思想理論的養分。

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